有句話是這麼說的:「人們沒有辦法抗拒反襯法的魅力。」
用比較常聽見的說法,就是意料之外,情理之中。
或者,在喜劇中尋找悲劇,悲劇中找出喜劇。
選取觀點有什麼作用呢?我想最好的例子是雪迪思(shreddies)玉米片碰上的難題,它在英國、加拿大和紐西蘭已經是家喻戶曉的品牌,然而這樣的狀況雖然帶來穩定,卻有失去了新奇。
為了消費者因為新鮮感選擇其他品牌吸引,就在2006年的時候,公司希望替雪迪思做個廣告,打造全新的形象。
可是已經是幾十年的老品牌了,所有玉米片能說能做能改進的他們都做完了,到底還剩ˋ下什麼呢?接下廣告的公司絞盡腦汁後得出了這個答案:
全新的、驚奇的鑽石雪迪思!廣告推出後,雪迪思的銷量一飛衝天,甚至有許多消費者表示全新的雪迪思真的比較好吃,懷疑他們真的在成分上進行了改良。
瞭解了觀點的威利後,我們接著就要討論應用的部分,其中有三個要素需要把握,分別是找出利益、呈現對比還有製造情境,詳細的解說請參考影響說服的要素。
所謂的觀點,又可以分成「誰來看?」和「怎麼看?」兩個層面。
舉「愛情關係中,第三者應/不應被譴責」為例,反方立場要替第三者說話,最直接的想法是從「第三者」的角度,論述「愛情的自由」,試圖幫第三者說幾句話。
可是面對正方義正詞嚴的態度,反方怎麼看都只是在為自己找藉口開脫。
稍微轉個彎,我們可以換個角度。
也許,我們應該從「被劈腿」的人出發,然後,在這悲劇中找點喜劇。
於是當正方疾言厲色,譴責第三者介入倆人的感情時,反方會說別著急,有第三者想要接近,是代表我伴侶的眼光好。
而且誰說第三者一定會成功呢?
如果對方最後知難而退,不是反而證明我倆愛情的堅貞以及我在對方眼中的價值嗎?
面對這樣的第三者,我們大可嘲笑他,譴責?就免了吧。
當然,正方也可以這樣操作。
大部分的時候,正方都是站在「社會大眾」的角度,對第三者進行「道德譴責」,可惜這樣的距離太遠,內容又多半是老調重彈。
想要換點花樣,我們可以仔細對「道德」這玩意兒好好思索一番。
我們說什麼不道德?殺人放火、姦淫擄掠、偷搶拐騙。
被偷了,被搶了,被騙了,我們不知道拿對方怎麼辦。
結果,我們只能罵他。言語的譴責,是我們僅存最後的武器。
白天被老闆操的像條狗?
沒關係,晚上打開電腦在遊戲裡面痛打老闆!
所以,你問我為什麼要譴責第三者?
女朋友都沒有了,讓我罵他兩句,不過份吧。
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